Discriminación. Así se produce.

Muchas personas son discriminadas por motivos de raza, sexo, orientación sexual, por padecer enfermedades, o simplemente por ser diferentes en un grupo más homogéneo. Para que se produzca la discriminación, por tanto, es necesario ver a la persona discriminada como formando parte de un grupo o colectivo por el que se siente rechazo, desagrado o miedo.

La base de la discriminación suele encontrarse casi siempre en los estereotipos, que son creencias, ideas y sentimientos negativos o positivos hacia ciertas personas pertenecientes a un grupo determinado.

Cuando se realiza una valoración negativa de un grupo en base al estereotipo, el resultado es el prejuicio. Cuando los prejuicios llevan a una persona a actuar de un modo negativo determinado respecto al grupo o individuo prejuzgado, el resultado es la discriminación; por ejemplo, impedir que alguien de raza negra o gitana entre en un determinado local.

Observando las tendencias europeas, es significativo que en nuestro país no se haya aprobado ninguna norma o política específicamente orientada a la igualdad de trato en relación con minorías étnicas, aparte de la Directiva 2000/43/CE que fue adoptada en su mínima concepción, sin apenas debate ni diálogo con ONG ni agentes sociales imlplicados.

Sólo en algunos planes de inclusión encontramos ciertas referencias a la lucha por la igualdad, pero no cuentan con un enfoque integral ni con recursos para ser efectivas.

Por otro lado, con la tendencia a tratar a la comunidad gitana exclusivamente en términos de inclusión social, se fomenta la marginalización de toda la comunidad, dejando sin protección a aquella parte que no se encuentra en riesgo de exclusión pero sí sufre el racismo y la discriminación.

Es necesario, por tanto, un cambio en las políticas públicas que combine la lucha contra la discriminación y la inclusión social, buscando elementos comunes, pero articulando estrategias de intervención diferenciadas que permitan combatirlas con mayor efectividad.

Además, no hay que enmarcarla exclusivamente en el contexto de la inmigración, sino ampliar su contexto al de la garantía de los derechos fundamentales, para englobar a todas las minorías étnicas sin importar su prodecendia.